«Leer en las calles: memoria, luchas y espacio público en América Latina»

Schwartz, Marcy. Páginas públicas: leer en el paisaje callejero de América Latina. Villa María: Eduvim, 2025. 410 p. (Zona de crítica). ISBN 978-987-699-888-8.

Páginas públicas: leer en el paisaje callejero de América Latina nos invita a pensar en las prácticas lectoescritoras como constitutivas del espacio público y parte de las identidades colectivas que se configuran en América Latina. Por ello, lejos de tener una mirada objetiva de las mismas, las concibe como espacios de disputa y herramientas de lucha.

Para esta investigación, Marcy Schwartz recorre plazas, calles, bibliotecas populares y transportes públicos con el objetivo de poner la mirada en los/as/es lectores/as que transitan estos lugares. Se centra en los programas literarios, indagando en políticas públicas que buscan ampliar el acceso a los libros y generan encuentros donde compartir experiencias entre lectores/as. En ellos encuentra una forma de recuperar y reapropiarse de los espacios urbanos para otorgarles nuevos simbolismos. A su vez, reivindica la lectura colectiva, comprendiéndola como una práctica social y política en la que se construyen lazos y se desprenden nuevas formas de subjetividad.

Es así que nos convoca a leer en comunidad, a relatar y mirar las ciudades que habitamos diariamente. Permite encontrar en las palabras los rastros de aquello que nos conforma como pueblo latinoamericano. Esto lleva a preguntarnos: ¿qué historias atraviesan a los transeúntes urbanos? ¿Qué mundos simbólicos los identifican? ¿Qué relatos se impregnan en ellos/as/es y los/as/es integran? ¿Qué les genera sentido de pertenencia, interpelación?

Para contextualizar el análisis, la autora traza un itinerario por la historia de las prácticas de lectura en la región, partiendo de las campañas de alfabetización en la época colonial, que se autoproclaman como un factor clave en la construcción del proyecto de cada nación. Finalmente, el recorrido llega a la actualidad, donde el tiempo de postpandemia logra que las pantallas digitales se entrelacen con las experiencias presenciales.

Si nos remontamos a la segunda mitad del siglo XX, encontramos aquel llamado boom literario latinoamericano que logra expandir nuestras voces a nivel mundial. Cinco siglos después de la colonización, en un contexto atravesado por dictaduras cívicos-militares que atentan contra la libertad de expresión ‒con una fuerte intervención de los Estados Unidos en el territorio‒ los relatos que nacen en América Latina se exportan y circulan. De allí salen esas crónicas, novelas y cuentos que buscan nombrar aquello que nos arrancaron y que reconstruimos.

Asimismo, la investigadora menciona las políticas neoliberales de estas últimas décadas, las cuales atacan a las soberanías locales, imponiendo la idea de una globalidad homogénea, donde se busca posicionar al mercado como suplente del Estado. Por lo que, a partir de esto, nos abre los siguientes disparadores: ¿qué pasa con la restitución de lo público? ¿Qué espacios debemos ocupar para reivindicar la diversidad, apostar por difundir las raíces? ¿Cómo concebir la cultura como un derecho humano a garantizar?

En esta línea, Schwartz sostiene la importancia de fomentar las prácticas de lectoescritura como política pública. Leer y escribir aparecen, entonces, como formas de resistencia, dispositivos para construir sentidos y poner en circulación las demandas colectivas. En este aspecto, en países históricamente marcados por la censura y la represión, el rol de los libros conlleva una dicotomía: se convierte en un sinónimo de cultura y paz, pero también de sometimiento e imposición.

Es entonces que resulta fundamental poder encontrar puentes que articulen la literatura con la política, y que, a su vez, nos permitan fortalecer los procesos de construcción de memoria frente a la amnesia colectiva. Esto vuelve indispensable recuperar el valor de aquellos textos que se distribuyeron en la clandestinidad y se perdieron en la censura de la época. Porque es a través de la cultura que se fortalece el presente identitario de cada rincón de América Latina, y que se plantan las bases para un futuro con justicia social y soberanía.

La magia que se cuela en lo cotidiano, las creencias ancestrales, la mixtura de lenguajes; nuestra literatura construye sentidos, inmortaliza ideas, se proclama como estrategia de intervención política. En ese sentido, la investigadora no ve en la lectura un mero acto individual, sino un modo de interacción social, un espacio en donde se produce subjetividad, que se inscribe en las tramas sociales de sus habitantes.

En diálogo con esto resuenan las palabras de Irene Vallejo «no olvidemos que el libro ha sido nuestro aliado, desde hace muchos siglos, en una guerra que no registran los manuales de historia. La lucha por preservar nuestras creaciones valiosas: las palabras, que son apenas un soplo de aire; las ficciones que inventamos para dar sentido al caos y sobrevivir con él; los conocimientos verdaderos, falsos y siempre provisionales que vamos arañando a la roca dura de nuestra ignorancia» (Vallejo, 2019: 21). Observamos el territorio que nos atraviesa, las problemáticas de nuestras ciudades, las identidades de los/as/es sujetos/as/es que habitan los paisajes urbanos. Porque leemos para conocer, para entender, para escapar, para soñar horizontes posibles.

Es en este marco en el que la lectura, la expresión y el arte toman protagonismo. Hoy nos resulta fundamental desanudar las ataduras coloniales y construir saberes situados, para poder pensar en un nosotros heterogéneo y popular, que incluya «las voces y silencios» (Argumedo,1993) de América Latina.

Referencias bibliográficas

Argumedo, Alcira (1993). Los silencios y las voces en América Latina: notas sobre el pensamiento nacional y popular. Buenos Aires: Pensamiento Nacional. 334 p. ISBN 950-581-802-5.

Vallejo, Irene. (2019). El infinito en un junco: la invención de los libros en el mundo antiguo. Madrid: Siruela. 472 p. ISBN 978-84-17860-87-5.

Luciana Diomedi

Licenciada en Comunicación. Facultad de Periodismo y Comunicación Social – Universidad Nacional de La Plata

diomedilucianac@gmail.com