{"id":2102,"date":"2025-10-17T06:30:00","date_gmt":"2025-10-17T04:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/artilectura-de-paulo-cosin\/"},"modified":"2026-03-04T14:14:49","modified_gmt":"2026-03-04T13:14:49","slug":"artilectura-de-paulo-cosin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/artilectura-de-paulo-cosin\/","title":{"rendered":"\u00abArtilectura\u00bb, de Paulo Cos\u00edn"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/edmorata.es\/producto\/artilectura-el-arte-de-la-lectura-para-la-transformacion-social\/\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"drupal-import-img\" src=\"\/edl\/wp-content\/cobertes\/2025\/coberta_artilectura.jpg\" width=\"150\" height=\"219\"><\/a>Cos\u00edn Fern\u00e1ndez, Paulo. <em>Artilectura: el arte de la lectura para la transformaci\u00f3n social.<\/em> Pr\u00f3l., Luis Gonz\u00e1lez. Las Rozas: Morata, 2025. 198 p. ISBN 979-13-87510-04-6. 20 \u20ac.<\/p>\n<p>Observant la coberta del llibre que ens ocupa, i especialment el concepte incl\u00f2s al seu subt\u00edtol, <em>transformaci\u00f3n social<\/em>, identifico clarament aquest <em>karma<\/em> omnipresent hores d\u2019ara en molts dels \u00e0mbits de la nostra vida, des de la pol\u00edtica (on s\u2019han apropiat del concepte per rebatre acusacions de corrupci\u00f3) fins a la literatura, que es revesteix d\u2019un halo sociol\u00f2gic per explicar-nos, en paraules de Paulo Cos\u00edn, qu\u00e8 \u00e9s l<em>\u2019artilectura<\/em>.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c9s una tasca complexa i arriscada la que realitza Cos\u00edn en el desenvolupament d\u2019aquest assaig per donar contingut al neologisme del t\u00edtol, el qual l\u2019autor considera imprescindible per concretar el proc\u00e9s art\u00edstic que suposa per als humans, en incloure totes les expressions art\u00edstiques i posant la lectura com a punt clau de <em>l\u2019artilectura, <\/em>aquesta activitat d\u2019expressi\u00f3 vital que tots hem d\u2019incorporar a la nostra vida.<\/p>\n<p>L\u2019autor ens proposa una visi\u00f3 de la lectura prou engrescadora per animar-se a compartir-la, per\u00f2 en endinsar-nos en el llibre, alguns dels aspectes que posa en valor s\u00f3n massa parcials i de caire positivista per ser veritat, a m\u00e9s de globalitzar l\u2019acte de la lectura amb l\u2019objectiu de la \u00abconstrucci\u00f3n de una sociedad democr\u00e1tica m\u00e1s justa\u00bb. Aquesta \u00e9s una fita molt lloable per\u00f2 gens realista, que no s\u2019ha aconseguit en segles d\u2019hist\u00f2ria, d\u2019escriptura i de lectura, i sembla m\u00e9s aviat l\u2019expressi\u00f3 d\u2019un desig personal que l\u2019autor defineix com l\u2019eina que ens posar\u00e0 en el cam\u00ed de la felicitat. Els cap\u00edtols del llibre tenen poc a veure amb la lectura en si mateixa, comen\u00e7ant per la introducci\u00f3, on Cos\u00edn es dedica a parlar-nos dels seus productes <em>artilectors<\/em>, com el p\u00f2dcast i els llibres, per passar directament a conv\u00e8ncer-nos que l\u2019<em>artilectura <\/em>\u00e9s l\u2019\u00fanica opci\u00f3 possible per assolir la felicitat, instaurar la just\u00edcia social i representar una activitat saludable i sanadora, en la millor l\u00ednia dels llibres d\u2019autoajuda. Continua teoritzant sobre el que ens fa humans i feli\u00e7os i el sentit de la vida i de la just\u00edcia, per acabar interpel\u00b7lant el lector sobre quin \u00e9s l\u2019objectiu de la vida que li queda per viure.<\/p>\n<p>Paulo Cos\u00edn fa anys que publica obres sobre la lectura i els lectors, en una traject\u00f2ria professional que ha dedicat a difondre obres per conv\u00e8ncer els lectors dels motius pels quals \u00e9s rellevant llegir i les emocions que proporciona la lectura, connectant-los amb la construcci\u00f3 del sentit de just\u00edcia ciutadana i la nostra identificaci\u00f3 com a esp\u00e8cie. Al llibre s\u2019aprecia la inclusi\u00f3 de tots els lectors en una \u00fanica categoria, la dels <em>artilectors<\/em>, sense recon\u00e8ixer la diversitat immensa de llibres, formes de llegir i diversificaci\u00f3 del p\u00fablic lector (i no lector, als quals dif\u00edcilment convencer\u00e0 amb la seva tesi, que planteja com d\u2019obligat compliment). Sembla, aprofundint en la lectura, que no ens queda altre remei que llegir per ser bona gent, extrem que podr\u00edem posar en q\u00fcesti\u00f3 si avaluem el nivell de lectura, o d\u2019<em>artilectura<\/em>, de bona part dels personatges infames dels quals est\u00e0 farcida la hist\u00f2ria de la humanitat.<\/p>\n<p>Ens proposa que llegim per compartir el nostre acte individual amb la comunitat, difonent les bondats creatives, d\u2019entreteniment i dinamisme que ofereixen els llibres, i emprant-les per a la construcci\u00f3 d\u2019una societat transformadora a trav\u00e9s de la lectura. \u00c9s sens dubte un missatge optimista, potser massa, que obvia aquelles formes de llegir individuals i personals existents, tantes com lectors, les quals poden o no tenir una influ\u00e8ncia directa en l\u2019empatia, la solidaritat, la fraternitat, en la mateixa proporci\u00f3 que en els <em>artilectors, <\/em>i que \u00f2bviament no s\u00f3n exclusives de les persones que llegeixen cercant, en paraules de Cos\u00edn, la interseccionalitat de la just\u00edcia (Crenshaw) ni l\u2019acci\u00f3 transformadora de la just\u00edcia restaurativa (Winn). Si penso en el meu entorn immediat, com podeu fer vosaltres, trobo de seguida un bon nombre de persones no lectores (en el sentit excels d\u2019expressi\u00f3 art\u00edstica de Cos\u00edn) que practiquen moltes habilitats positives de conviv\u00e8ncia social i professional, que creuen en la construcci\u00f3 de societats justes i equitatives i que llegeixen o no ho fan, sense que aquest aspecte determini el seu comportament social.<\/p>\n<p>El llibre planteja tota una disquisici\u00f3 intel\u00b7lectual dividida en cinc cap\u00edtols amb les teories de Cos\u00edn, a bastament il\u00b7lustrades amb exemples reals d\u2019an\u00e8cdotes personals i alienes, en la cerca del que ens fa humans i feli\u00e7os, sempre amb enfocament a la lectura com a responsable principal de la felicitat del nostre esdevenir vital. Utilitza fragments escollits de soci\u00f2legs (Crenshaw), crimin\u00f2legs (Zehr), fil\u00f2sofs (Arendt), per exemplificar les seves idees i trobar aquest encaix perfecte entre els \u00e9ssers humans i el proc\u00e9s art\u00edstic d\u2019expressi\u00f3 que suposadament ens connecta, a tots sense excepci\u00f3, amb les emocions i els sentits, els nostres actes i pensaments, en harmonia i benestar, garant de la nostra felicitat mitjan\u00e7ant l\u2019acci\u00f3 lectora.<\/p>\n<p>No congrego amb la idea que l\u2019aplicaci\u00f3 pr\u00e0ctica de l<em>\u2019artilectura<\/em> a les nostres vides faci que els lectors sentim que participem en aquest proc\u00e9s art\u00edstic, que l\u2019amplifiquem m\u00e9s enll\u00e0 de l\u2019acte individual de llegir. Hi trobo un regust d\u2019autoajuda (especialment en el cap\u00edtol \u00abEl sentido de la vida\u00bb) que em sorpr\u00e8n en una obra dedicada a explicar amb certeses aquest proc\u00e9s art\u00edstic complet que la lectura desenvolupa en els que llegeixen, i del qual s\u2019exclou els que no ho fan, prescrivint-la com a medicament contra el dolor (arriscat&#8230;) i com a <em>leitmotiv<\/em> per allargar els anys de vida&#8230; Tamb\u00e9, un exc\u00e9s de fonamentaci\u00f3 en an\u00e8cdotes, pr\u00f2pies i d\u2019altres, i de suport en la cinematografia per justificar alguna tesi (<em>Gattaca, Minority report<\/em>), aix\u00ed com en la filosofia (Arendt, Biesta) i la sociologia, oferint una barreja de teories sobre l\u2019<em>artilectura<\/em> com a filosofia de vida que no em convencen per la poca definici\u00f3 que t\u00e9 la influencia emp\u00edrica de la lectura, m\u00e9s acusadament en els cap\u00edtols dedicats a la just\u00edcia social i la condici\u00f3 humana.<\/p>\n<p>L\u2019obra \u00e9s un exercici d\u2019<em>artilectura<\/em> de l\u2019autor, que possiblement satisfar\u00e0 els seus lectors fidels per la presentaci\u00f3 com a llibre imprescindible per fer de l\u2019<em>artilectura<\/em> la salvadora de l\u2019acci\u00f3 lectora al m\u00f3n. Al llarg del text hi ha diverses declaracions d\u2019intencions, com la que ens ofereix a la p\u00e0gina 105: \u00abEl proceso art\u00edstico, debido a que nos conduce a expresar lo que sentimos y a esa armonia de los cuatro dominios, es nuestra mejor ayuda. Por eso es importante entender la lectura como arte, la ARTILECTURA&#8230;\u00bb En definitiva, una visi\u00f3 elitista de la lectura amb un \u00fanic objectiu, convertir-nos en artistes de les nostres vides maximitzant la nostra humanitat, el qual dif\u00edcilment ser\u00e0 el cam\u00ed per guanyar lectors joves, ja que no crec que llegeixin mai aquest llibre de Cos\u00edn.<\/p>\n<p>S\u00edlvia N. G\u00f3mez Rodr\u00edguez<br \/>De la 2a promoci\u00f3 de l\u2019<a href=\"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/ca\/lescola\" target=\"_blank\">Escola de Llibreria<\/a>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cos\u00edn Fern\u00e1ndez, Paulo. Artilectura: el arte de la lectura para la transformaci\u00f3n social. Pr\u00f3l., Luis&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3314,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1400],"tags":[1133],"class_list":["post-2102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ressenyes","tag-llibres"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1400,"label":"Ressenyes"}],"post_tag":[{"value":1133,"label":"llibres"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/coberta_artilectura.webp",427,624,false],"author_info":{"display_name":"jordi","author_link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/author\/jordi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1400,"name":"Ressenyes","slug":"ressenyes","term_group":0,"term_taxonomy_id":1400,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1302,"filter":"raw","cat_ID":1400,"category_count":1302,"category_description":"","cat_name":"Ressenyes","category_nicename":"ressenyes","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":1133,"name":"llibres","slug":"llibres","term_group":0,"term_taxonomy_id":1133,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1214,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2102"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3618,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions\/3618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}