{"id":2213,"date":"2025-01-03T07:30:00","date_gmt":"2025-01-03T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/com-gaudir-de-la-lectura\/"},"modified":"2026-03-04T14:14:58","modified_gmt":"2026-03-04T13:14:58","slug":"com-gaudir-de-la-lectura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/com-gaudir-de-la-lectura\/","title":{"rendered":"Com gaudir de la lectura?"},"content":{"rendered":"

<\/a>Beauvais, Cl\u00e9mentine. Comment jouir de la lecture?<\/em> Paris: La Martini\u00e8re Jeunesse, 2023. 29 p. (ALT). ISBN 979-10-401-1647-9.<\/p>\n

Com gaudir de la lectura?, es pregunta Cl\u00e9mentine Beauvais en aquest breu opuscle de la col\u00b7lecci\u00f3 ALT dedicat a analitzar els diferents modes i tipus de plaers, m\u00e9s o menys elaborats, que la lectura pot arribar a procurar.<\/p>\n

Per situar l\u2019obra en context, cal dir que ALT \u00e9s una col\u00b7lecci\u00f3 d\u2019assaigs breus, colpidors i compromesos (segons els adjectius emprats pels seus impulsors), destinats a un p\u00fablic jove, d\u2019entre 15 i 25 anys. Tanmateix, no sembla que un p\u00fablic de m\u00e9s edat no pugui sentir-se cridat tamb\u00e9 per les tem\u00e0tiques abordades en aquests microassaigs: el plaer de la lectura, els algoritmes com a eventuals amos del m\u00f3n, la utilitat actual del vot… S\u00f3n, efectivament, temes colpidors i d\u2019actualitat, que, abordats des d\u2019un format breu i amb un enfocament informal busquen atreure el p\u00fablic jove i fer-lo reflexionar sobre q\u00fcestions d\u2019inter\u00e8s en el nostre m\u00f3n. <\/p>\n

Cl\u00e9mentine Beauvais aborda en Comment jouir de la lecture?<\/em> una tem\u00e0tica que potser no \u00e9s d\u2019una actualitat rampant, per\u00f2 que s\u00ed que pot estar relacionada amb una realitat que a moltes persones ens preocupa molt per les conseq\u00fc\u00e8ncies que pot arribar a tenir: el creixent desinter\u00e8s dels joves per la lectura \u2013o pels llibres, m\u00e9s aviat\u2013 en benefici de nous formats audiovisuals. Sense entrar en aquesta q\u00fcesti\u00f3 de fons, Beauvais se centra espec\u00edficament en l\u2019an\u00e0lisi de les diferents formes de gaudi de la lectura i n\u2019apunta de molts tipus, que fins i tot arriba a etiquetar: \u00e8xtasi ling\u00fc\u00edstic, benestar reconfortant, galvanitzaci\u00f3 pol\u00edtica, del\u00edcia addictiva, apetit enciclop\u00e8dic… Entre tot aquest inventari de plaers lectors, jo em quedo sens dubte amb el que l\u2019autora anomena \u00absoulagement identificatoire\u00bb, que podr\u00edem traduir com a alleujament identificador, \u00e9s a dir, trobar-nos a nosaltres mateixos en els textos literaris, veure\u2019ns reflectits en l\u2019obra i sentir-nos aix\u00ed, d\u2019alguna forma, acompanyats i alleujats per no estar sols en els nostres sentiments i en la nostra manera d\u2019entendre el m\u00f3n.<\/p>\n

M\u00e9s enll\u00e0 d\u2019aquest reguitzell d\u2019etiquetes, tan diverses, que pretenen identificar les diferents formes de gaudi i d\u2019identificaci\u00f3 de les motivacions lectores, Beauvais acaba assenyalant dues grans escoles<\/em> a l\u2019hora de tractar sobre el plaer lector. La primera, que qualifica de \u00abr\u00e9ac\u00bb o reaccion\u00e0ria, seria aquella que ent\u00e9n la lectura com la cerca d\u2019uns plaers superiors i complexos (que anirien molt m\u00e9s enll\u00e0 del plaer en si mateix) i que trobar\u00edem en els grans autors que formen el c\u00e0non occidental, per usar directament el t\u00edtol de l\u2019obra de refer\u00e8ncia de Harold Bloom. La segona l\u00ednia seria la de la lectura com a plaer en si mateix, sense importar-nos el que hom llegeixi si al final el resultat \u00e9s satisfactori per a cada lector individual.<\/p>\n

Beauvais es mostra cr\u00edtica amb la primera forma d\u2019entendre la lectura, perqu\u00e8 ent\u00e9n que limita el plaer lector a una gratificaci\u00f3 intel\u00b7lectual, per\u00f2 tampoc es posiciona en favor de la segona, ja que, segons apunta, darrere d\u2019aquest discurs superficialment progressista basat en una aparent elecci\u00f3 individual s\u2019hi amaguen tamb\u00e9 interessos de tipus comercial ja que, habitualment, s\u2019acaben promovent uns gustos addictius, f\u00e0cils i serials que busquen un consum massiu en s\u00e8rie.<\/p>\n

En definitiva, Comment jouir de la lecture?<\/em> \u00e9s una aproximaci\u00f3 a les diferents formes d\u2019entendre la lectura, sempre amb aquest objectiu de gaudi (ent\u00e8s en tota la seva complexitat), que pot resultar d\u2019inter\u00e8s per a joves i grans que vulguin aprofundir a con\u00e8ixer els mecanismes i desitjos que ens impulsen a llegir i a gaudir d\u2019un dels m\u00e9s grans plaers que l\u2019esp\u00e8cie humana pot arribar a experimentar.<\/p>\n

\u00c0lex Figueras<\/p>\n

Autor de Bloc de notes<\/em><\/a>
De la 6a promoci\u00f3 de l\u2019Escola de Llibreria<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Beauvais, Cl\u00e9mentine. Comment jouir de la lecture? Paris: La Martini\u00e8re Jeunesse, 2023. 29 p. (ALT)….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3414,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1400],"tags":[1133],"class_list":["post-2213","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ressenyes","tag-llibres"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1400,"label":"Ressenyes"}],"post_tag":[{"value":1133,"label":"llibres"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/coberta_comment.jpg",647,1000,false],"author_info":{"display_name":"jordi","author_link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/author\/jordi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1400,"name":"Ressenyes","slug":"ressenyes","term_group":0,"term_taxonomy_id":1400,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1304,"filter":"raw","cat_ID":1400,"category_count":1304,"category_description":"","cat_name":"Ressenyes","category_nicename":"ressenyes","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":1133,"name":"llibres","slug":"llibres","term_group":0,"term_taxonomy_id":1133,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1214,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2213"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3729,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2213\/revisions\/3729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}