{"id":2378,"date":"2023-09-08T06:37:59","date_gmt":"2023-09-08T04:37:59","guid":{"rendered":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/una-constelacion-ciberfeminista-de-la-literatura-digital-en-espanol\/"},"modified":"2026-03-04T14:15:15","modified_gmt":"2026-03-04T13:15:15","slug":"una-constelacion-ciberfeminista-de-la-literatura-digital-en-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/una-constelacion-ciberfeminista-de-la-literatura-digital-en-espanol\/","title":{"rendered":"Una constelaci\u00f3n ciberfeminista de la literatura digital en espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Navas Oca\u00f1a, Isabel; Romero L\u00f3pez, Dolores (eds.). Ciberfeminismos, tecnotextualidades y transg\u00e9neros: literatura digital en espa\u00f1ol escrita por mujeres.<\/i> Almer\u00eda: Universidad de Almer\u00eda; Madrid: Universidad Complutense, 2023. 395 p. (Sobre las mujeres; 8). ISBN 978-84-1351-203-7. 18 \u20ac.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se podr\u00eda decir que Ciberfeminismos, tecnotextualidades y transg\u00e9neros <\/i>es una constelaci\u00f3n de voces y obras de la literatura escrita por mujeres en el contexto espa\u00f1ol y latinoamericano. Este volumen colectivo es un vistazo a las estrellas de la constelaci\u00f3n y nos permite, tambi\u00e9n, crear conexiones entre ellas, entendiendo lo complejo, plural y entrelazado del panorama art\u00edstico y literario ciberfeminista en espa\u00f1ol.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Cada parte del libro es un punto brillante de nuestra constelaci\u00f3n, un conjunto de cap\u00edtulos luminosos bien organizados y estructurados que nos acompa\u00f1an en este viaje estelar. La constelaci\u00f3n consta de cartograf\u00edas-cronolog\u00edas-recopilatorios de obras de literatura digital realizadas por mujeres (parte I: \u00abCartograf\u00edas transatl\u00e1nticas\u00bb); de las voces en primera persona de mujeres creadoras y referentes de la literatura digital hispanoamericana tales como Bel\u00e9n Gache, Mar\u00eda Menc\u00eda, Tina Escaja y Alex Saum (parte II: \u00abCon voz propia\u00bb); de las agudas cr\u00edticas literarias que atienden y complejizan la comprensi\u00f3n del medio, la forma y el contenido de la producci\u00f3n literaria ciberfeminista (parte III: \u00abLas voces de la cr\u00edtica\u00bb); y finalmente, la \u00faltima parte del volumen nos presenta el fen\u00f3meno fan, uno lleno de potencial creativo y comunitario que difumina y cruza los l\u00edmites entre autoras y lectoras (parte IV: \u00abLas autoras y sus lectoras: el fen\u00f3meno fan en la red\u00bb).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Los mapas de la producci\u00f3n literaria digital realizada por mujeres en el contexto hispanoamericano presentados en el libro son de urgente relevancia dado el sesgo androc\u00e9ntrico e infrarrepresentaci\u00f3n que, desafortunadamente, permea la creaci\u00f3n literaria digital. Estas cartograf\u00edas de autoras latinoamericanas y espa\u00f1olas, recopiladas en los cinco primeros cap\u00edtulos por Maya Zalbidea Paniagua, Ana Cuquerella Jim\u00e9nez-D\u00edaz, Mar\u00eda Isabel Morales S\u00e1nchez, Claudia Kozak y Thea Pitman nos ayudan adem\u00e1s a poner en valor el aumento de la presencia de mujeres en este \u00e1mbito literario y el papel determinante que estas han tenido en el desarrollo de la literatura digital, comprendiendo diversos contextos geogr\u00e1ficos y culturales, as\u00ed como diversas herramientas y temas adoptados en diferentes generaciones de creadoras.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En relaci\u00f3n con el androcentrismo, Azahara S\u00e1nchez Mart\u00ednez examina la obra de Megan Maxwell y cuestiona el hecho de que la literatura escrita por mujeres (y mayoritariamente le\u00edda por mujeres) sea concebida como un subg\u00e9nero literario. En sus palabras: \u00abEl silencio con que la cr\u00edtica ha acogido la obra de muchas escritoras de masas, entre ellas Megan Maxwell, puede hundir sus ra\u00edces en la at\u00e1vica pugna entre g\u00e9neros universales y g\u00e9neros de mujeres; entre estilo literario general y el estilo femenino\u00bb (p. 345). Frente a un contexto antropoc\u00e9ntrico, heteropatriarcal, colonial y capitalista, los ciberfeminismos proponen irrupciones po\u00e9ticas\/pol\u00edticas de formato y contenido, abriendo las puertas a problem\u00e1ticas sociales m\u00e1s amplias que reflejan el compromiso social de las autoras con la memoria hist\u00f3rica y la justicia restaurativa, las migraciones, las guerras, la crisis ecol\u00f3gica, las relaciones entre especies y con la tecnolog\u00eda en el Antropoceno, la crisis sanitaria, las desigualdades globales y la divisi\u00f3n racista y patriarcal de los cuidados, entre otras tem\u00e1ticas. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La E-Lit, <\/i>literatura digital o literatura electr\u00f3nica incluye \u00abaquellas creaciones literarias concebidas desde su inicio para ser reproducidas en medios digitales, no como mero soporte contenedor, sino como una tecnolog\u00eda que las reviste de propiedades espec\u00edficas\u00bb (Ana Cuquerella Jim\u00e9nez-D\u00edaz, p. 56). Conceptos como el hipertexto<\/i>, la hipermediaci\u00f3n<\/i>, la transmediaci\u00f3n<\/i> o la remediaci\u00f3n <\/i>est\u00e1n presentes a lo largo del volumen. Nos encontramos ante \u00abtextos otros\u00bb, mutantes, amenazantes del canon, del sentido hegem\u00f3nico del lenguaje y del orden simb\u00f3lico imperante, como apunta Bel\u00e9n Gache, dado que estas nuevas tecnolog\u00edas digitales han promovido nuevas formas de escribir y leer. Como se\u00f1ala Thea Pitman, la literatura juega un papel muy importante en el esfuerzo por imaginar las cosas de otro modo (p. 135). <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Estas nuevas formas de expresi\u00f3n art\u00edstica literaria suponen adem\u00e1s una ruptura de la jerarquizaci\u00f3n entre autora y lectora, como advierten los cap\u00edtulos finales de Azahara S\u00e1nchez Mart\u00ednez y Liao Liang. La fanfiction<\/i> y las plataformas de autopublicaci\u00f3n de ficci\u00f3n serial digital difuminan estos l\u00edmites y promueven figuras como las prosumidoras<\/i> (productoras + consumidoras) o las escrilectoras<\/i>, cuya participaci\u00f3n en la obra literaria est\u00e1 lejos de ser pasiva o individual, configurando comunidades virtuales ciberfeministas como la que alberga la plataforma Wattpad, que juegan un papel esencial en la democratizaci\u00f3n del conocimiento y la creaci\u00f3n literaria, empoderan a escritoras noveles y sirven como espacios seguros de disfrute, aprendizaje y expresi\u00f3n para las mujeres y personas de la comunidad LGTBIQ+. De un modo similar, los blogs u otros formatos de creaci\u00f3n electr\u00f3nica como los videojuegos, pueden ser apoyos clave para el desarrollo de comunidades de cuidado no heteronormativas ni blancas, comunidades que tambi\u00e9n sean m\u00e1s que humanas (incluyendo as\u00ed a los dem\u00e1s animales y seres vivos), como argumenta Thea Pitman. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Una particularidad muy especial del presente libro es que en el mismo volumen se a\u00fanan los an\u00e1lisis de investigadoras en el \u00e1mbito literario y de comunicaci\u00f3n junto con las voces en primera persona de las autoras referentes de la literatura electr\u00f3nica o digital. Por ejemplo, Mar\u00eda Menc\u00eda muestra a trav\u00e9s de su proyecto Voces invisibles: mujeres v\u00edctimas del conflicto colombiano<\/i> que la creaci\u00f3n art\u00edstica puede ser un espacio de restauraci\u00f3n de la memoria individual y colectiva y de construcci\u00f3n de la paz. Se trata de una propuesta ciberfeminista de arte desde abajo, del pueblo y para el pueblo, donde las voces de las mujeres pueden recuperar su espacio y la cocreaci\u00f3n es significativa y fruct\u00edfera tambi\u00e9n para su proceso de sanaci\u00f3n como agentes violentados por el conflicto armado. M\u00e1s adelante en la obra, Yolanda de Gregorio Robledo y Laura Lozano Mar\u00edn analizan la creaci\u00f3n po\u00e9tica de Menc\u00eda, incluyendo el car\u00e1cter polif\u00f3nico de su obra y el an\u00e1lisis de su ciberpoema El Winnipeg<\/i>, sobre el barco que permiti\u00f3 el exilio en Chile durante la Guerra Civil espa\u00f1ola al abuelo de la autora. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alex Saum se preocupa tambi\u00e9n por la cuesti\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica de la Guerra Civil espa\u00f1ola y el franquismo. En este contexto, Saum define su tarea literaria como una \u00abdedicaci\u00f3n a desvelar estructuras formales\u00bb (p. 222). La artista examina el silencio y la desaparici\u00f3n del discurso o el espacio p\u00fablico en paralelo con la desaparici\u00f3n literal de alrededor de 140.000 personas durante la Guerra Civil y el franquismo en Espa\u00f1a en su Corporate poetry<\/i>. Saum incide en la interdependencia con las infraestructuras tecnol\u00f3gicas y subraya la importancia de reconocerla. Miriam Borham Puyal y Daniel Escandell Montiel profundizan en el car\u00e1cter insumiso de la autora, en su obra multimodal y la relevancia de sus reivindicaciones en el campo de la literatura electr\u00f3nica. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tina Escaja y su poem@ CAPTCHA<\/i> nos muestra un paradigma posthumanista y ecociberfeminista de alianza entre las mujeres y las tecnolog\u00edas, particularmente aterriz\u00e1ndolo en el contexto de la crisis sanitaria del COVID-19, donde a trav\u00e9s de un c\u00f3digo captcha<\/i> se invit\u00f3 a la cocreaci\u00f3n para que las lectoras contaran su historia COVID. Mar\u00eda Teresa Vilari\u00f1o Picos analiza agudamente la videopoes\u00eda y la producci\u00f3n c\u00f3digo-oleatoria<\/i> de Escaja, a la vez que menciona a importantes referentes del panorama de la poes\u00eda digital en Espa\u00f1a.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bel\u00e9n Gache pone a dialogar su obra con Mary Shelley y Ada Lovelace, en un entrelazamiento de \u00e9pocas, tecnolog\u00edas e ideas fuera del canon. La creaci\u00f3n literaria subversiva de esta autora es analizada por Gioconda Mar\u00fan, que profundiza en su obra Kublai Moon<\/i> y presenta a las lectoras las apasionantes \u00abgalaxias ratonas\u00bb, un alfabeto creado por Gache que abre la imaginaci\u00f3n gr\u00e1fica y funciona como una tipograf\u00eda para un nuevo universo, una heterotop\u00eda. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Como espero haber reflejado, Ciberfeminismos, tecnotextualidades y transg\u00e9neros <\/i>es una constelaci\u00f3n que brinda a las lectoras la oportunidad de aprender sobre las innovadoras propuestas de la literatura electr\u00f3nica a la vez que les invita a familiarizarse con el panorama literario digital hispanoamericano realizado por mujeres. Las creaciones literarias examinadas a trav\u00e9s de las voces de las propias autoras y de las meticulosas cr\u00edticas literarias nos transportan como lectoras a nuevos formatos, textos y lenguajes alejados del canon, nos acercan definitivamente a nuevas experiencias tecnotextuales. <\/i>Sin embargo, hacen algo a\u00fan m\u00e1s importante desde mi punto de vista: nos hacen preguntas que interpelan nuestra forma de habitar, individual y colectivamente, el mundo.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Laura Fern\u00e1ndez<\/span><\/span><\/a>
\nInvestigadora postdoctoral, miembro del Centre de Recerca en Informaci\u00f3, Comunicaci\u00f3 i Cultura (CRICC) de la Universitat de Barcelona.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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