{"id":2644,"date":"2021-07-02T06:24:31","date_gmt":"2021-07-02T04:24:31","guid":{"rendered":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/qui-no-llegeix\/"},"modified":"2026-03-04T14:15:39","modified_gmt":"2026-03-04T13:15:39","slug":"qui-no-llegeix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/qui-no-llegeix\/","title":{"rendered":"Qui no llegeix…"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pazmi\u00f1o, Miriam Eliana. Lectura, cultura y educaci\u00f3n.<\/i> Barcelona: UOC; Bogot\u00e1: Magisterio Editorial, 2018. 208 p. (Atl\u00e1ntica de educaci\u00f3n; 39). ISBN 978-84-9116-952-9. 20 \u20ac.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Paral\u00b7lelament a la hist\u00f2ria de la literatura hi ha una hist\u00f2ria de la lectura. Autor, text i lector han caminat plegats al llarg dels segles, per\u00f2 cada membre d\u2019aquesta tr\u00edada ha viscut el seu propi proc\u00e9s. Lectura, cultura y educaci\u00f3n<\/i> \u00e9s un complet assaig sobre la lectura, a estones des d\u2019un vessant hist\u00f2ric, a estones des d\u2019un vessant m\u00e9s filos\u00f2fic, per\u00f2 sense perdre mai la intenci\u00f3 de ser, tal com el defineix l\u2019autora, \u00ab<\/span><\/span>una reflexi\u00f3n en voz alta sobre la importancia de \u201csaber leer<\/span><\/span>\u201d\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Tot i l\u2019evid\u00e8ncia que la lectura forma part indispensable de la vida dels \u00e9ssers humans, present en les activitats quotidianes i laborals, continuem amb una visi\u00f3 equivocada del que \u00e9s llegir, <\/span><\/span>\u00ab[…] como si la educaci\u00f3n lectora terminara en la simple decodificaci\u00f3n de la informaci\u00f3n escrita, o su uso operativo en la b\u00fasqueda de informaci\u00f3n acad\u00e9mica, lo cual repercute en la limitada capacidad de interpretaci\u00f3n de la realidad, as\u00ed como en la d\u00e9bil creatividad para enfrentarla\u00bb<\/span><\/span>. Aquesta citaci\u00f3 del comen\u00e7ament \u00e9s, doncs, el que justifica les dues-centes p\u00e0gines del llibre d\u2019Eliana Bojorque Pazmi\u00f1o, publicat per l\u2019Editorial UOC juntament amb l\u2019Editorial Magisterio de Col\u00f2mbia, dins la col\u00b7lecci\u00f3 Atl\u00e1ntica de Educaci\u00f3n, un projecte editorial que recull mirades llatinoamericanes sobre el m\u00f3n de l\u2019educaci\u00f3. En aquesta ocasi\u00f3, ens presenta una autora equatoriana molt vinculada al m\u00f3n de l\u2019educaci\u00f3 i al foment de la lectura, que ha treballat com a professora i consultora per a diverses universitats i actualment \u00e9s <\/span><\/span>rectora de la Unidad Educativa Particular La Asunci\u00f3n, adscrita a la Universidad del Azuay (Cuenca, Equador).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sense negar-li l\u2019autoria, Bojorque omple de veus la seva obra, tant a trav\u00e9s de cont\u00ednues citacions de c\u00e8lebres pensadors i d\u2019altres estudiosos de la mat\u00e8ria, com de fragments d\u2019obres universals que ajuden a il\u00b7lustrar la seva an\u00e0lisi. Aix\u00f2 fa que la bibliografia que recull aquestes veus sigui molt \u00fatil per a qui vulgui aprofundir en qualsevol de les q\u00fcestions plantejades. Aprofundir encara m\u00e9s, perqu\u00e8 l\u2019assaig ja \u00e9s, per se,<\/i> un estudi anat\u00f2mic i aut\u00f2ptic molt exhaustiu de tot all\u00f2 que envolta el m\u00f3n de la lectura.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Direm d\u2019entrada que no som davant d\u2019una obra de lectura f\u00e0cil, pensada per a tota mena de lectors, ja que en molts moments se situa en el terreny filos\u00f2fic, com ho demostren les refer\u00e8ncies recurrents a fil\u00f2sofs com Heidegger. A aquesta dificultat hi contribueix, malauradament, una edici\u00f3 poc acurada en alguns aspectes formals, que no faciliten la comprensi\u00f3 d\u2019algunes reflexions, i estructurals, que sovint obliguen a consultar el sumari inicial per situar el lector. Per\u00f2 la forma no treu m\u00e8rit en cap moment a un fons carregat de sent\u00e8ncies molt interessants: <\/span><\/span>\u00abDir\u00eda […] que leer es la acci\u00f3n de develar el misterio, desatar los lazos de la tr\u00edada, leer es hacer de mediadores entre el lenguaje codificado en una forma determinada, la huella o el registro de un alguien, y el deseo de saber de otro alguien. En consecuencia, de tal operaci\u00f3n se produce algo, que muchas veces no es lo que el primero quiso decir, sino una producci\u00f3n creativa de parte de quien lee, entonces, leer es producir y crear sentido, en tanto que se reconocer\u00eda como un arte. Eso es, leer es el arte de crear sentidos\u00bb<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aquest \u00e9s un exemple entre molts que Lectura, cultura y educaci\u00f3n<\/i> \u00e9s un reeixit intent de revisar algunes idees al voltant d\u2019unes quantes preguntes. Les que Bojorque es planteja a l\u2019inici del cap\u00edtol 2, un cop acabat el llarg viatge que ens proposa per la hist\u00f2ria de la lectura en el m\u00f3n occidental i pel seu paper en la construcci\u00f3 de l\u2019individu: <\/span><\/span>\u00ab\u00bfQui\u00e9n es un lector? \u00bfQu\u00e9 es leer? \u00bfC\u00f3mo leer? \u00bfQu\u00e9 leer? \u00bfPor qu\u00e9 leer? \u00bfQu\u00e9 es la lectura?<\/span><\/span>\u00bb. Tot el que ve despr\u00e9s \u00e9s una defensa aferrissada de la import\u00e0ncia de llegir, de llegir b\u00e9 i d\u2019ensenyar b\u00e9 a llegir. I amb aquest punt de partida apareixen idees com que a trav\u00e9s de la lectura fem vives la mem\u00f2ria col\u00b7lectiva i les veus d\u2019escriptors morts, o conceptes com el de lector omn\u00edvor com a pas previ per convertir-nos en lectors gurmet. A m\u00e9s, Bojorque \u00e9s una gran defensora de la lectura en veu alta com una de les grans eines de qu\u00e8 disposem per transmetre el desig i el plaer per la lectura, sobretot al primer lector, el lector-oient. Sense oblidar que aquest paper de mediador no ha de recaure nom\u00e9s en l\u2019escola, sin\u00f3 tamb\u00e9 en els pares i mares. I aqu\u00ed entrem en el tercer cap\u00edtol, on l\u2019autora parla de les tres estrat\u00e8gies per promoure la lectura: l\u2019animaci\u00f3, la promoci\u00f3 i la mediaci\u00f3 lectora, i rebutja la idea, per ella conductista, que la lectura \u00e9s un h\u00e0bit: \u00ab<\/span><\/span>No es el h\u00e1bito de leer lo que imitamos, es su deseo de hacerlo<\/span><\/span>\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Finalment, en el cap\u00edtol que tanca l\u2019assaig, Bojorque aborda el futur de la lectura, i ho fa partint, com \u00e9s habitual en ella, d\u2019algunes preguntes: <\/span><\/span>\u00ab\u00bfSiguen los padres al frente de las familias, sigue la familia al frente de la crianza de los hijos?\u00bb o \u00ab\u00bfC\u00f3mo criarlos o enculturarlos cuando los patrones de crianza que hemos venido modelando desde hace cincuenta a\u00f1os han cambiado tanto?<\/span><\/span>\u00bb. S\u00f3n reflexions que afecten la manera de fer arribar els llibres a les noves generacions. Per l\u2019autora, <\/span><\/span>\u00abEl futuro de la lectura est\u00e1 en el rescate de las formas de comunicaci\u00f3n intersubjetivas, en la herencia de un lenguaje m\u00e1s rico y estructurante, en el rescate de la oralidad y del lenguaje primario. [\u2026] Parece que en el futuro, dentro de un sistema como en el que vivimos, esos lectores van a estar m\u00e1s preocupados por usar su tiempo y habilidades lectoras en informarse m\u00e1s que en formarse y construirse como sujetos sensibles\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En aquest darrer apartat \u00e9s potser on Bojorque aborda m\u00e9s la situaci\u00f3 del seu pa\u00eds, l\u2019Equador. I en aquest sentit \u00e9s interessant veure que, malgrat que en ess\u00e8ncia les q\u00fcestions plantejades s\u00f3n comunes en un costat i l\u2019altre de l\u2019oce\u00e0, hi ha un sentiment de colonitzaci\u00f3 cognitiva i moral occidental que sovint xoca amb la multiculturalitat llatinoamericana i que els aboca a les contradiccions que aix\u00f2 genera.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El que sens dubte \u00e9s com\u00fa, si llegim les darreres reflexions de l\u2019autora d\u2019aquesta \u00abtesi\u00bb, tal com ella anomena la seva obra, \u00e9s, per una banda, que el sistema educatiu de qualsevol pa\u00eds t\u00e9 sempre la import\u00e0ncia de la lectura com un dels eixos de qualsevol discurs de millora de la qualitat educativa, mentre la realitat ens mostra un professorat que no llegeix i una quantitat d\u2019hores dedicades a la lectura totalment insuficients. I per altra banda, que les falses idees que acompanyen el m\u00f3n dels llibres, de la lectura i del seu aprenentatge es repeteixen i perduren de forma globalitzada.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Per acabar, i fent nostra una de les darreres reflexions amb qu\u00e8 l\u2019autora tanca el llibre: <\/span><\/span>\u00abLa lectura es la tercera gran conquista de cada ser humano, despu\u00e9s de caminar y hacerse entender, no es solo el instrumento para aprender las cosas que otros quieren, es un instrumento para crecer\u00bb<\/span><\/span>, ens atrevim a concloure que qui no llegeix… no creix.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Susanna Turon<\/span><\/span><\/span><\/span>
\nDe la 7a promoci\u00f3 de l\u2019Escola de Llibreria<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pazmi\u00f1o, Miriam Eliana. Lectura, cultura y educaci\u00f3n. Barcelona: UOC; Bogot\u00e1: Magisterio Editorial, 2018. 208 p….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1400],"tags":[1133],"class_list":["post-2644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ressenyes","tag-llibres"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1400,"label":"Ressenyes"}],"post_tag":[{"value":1133,"label":"llibres"}]},"featured_image_src_large":false,"author_info":{"display_name":"jordi","author_link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/author\/jordi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1400,"name":"Ressenyes","slug":"ressenyes","term_group":0,"term_taxonomy_id":1400,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1293,"filter":"raw","cat_ID":1400,"category_count":1293,"category_description":"","cat_name":"Ressenyes","category_nicename":"ressenyes","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":1133,"name":"llibres","slug":"llibres","term_group":0,"term_taxonomy_id":1133,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1214,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2644"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4160,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2644\/revisions\/4160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}