{"id":3037,"date":"2018-04-13T06:53:34","date_gmt":"2018-04-13T04:53:34","guid":{"rendered":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/manga-anime-i-videojocs-una-industria-global\/"},"modified":"2026-03-04T14:16:16","modified_gmt":"2026-03-04T13:16:16","slug":"manga-anime-i-videojocs-una-industria-global","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/manga-anime-i-videojocs-una-industria-global\/","title":{"rendered":"Manga, anime i videojocs: una ind\u00fastria global"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Hern\u00e1ndez P\u00e9rez, Manuel. Manga, anime y videojuegos: narrativa cross-media japonesa.<\/em> Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2017. 259 p. (Humanidades; 125). ISBN 978-84-16933-36-5. 19 \u20ac.<\/span><\/p>\n

Si parlem de l\u2019actualitat del c\u00f2mic a Espanya, podem afirmar amb for\u00e7a seguretat que el darrer gran fenomen a nivell editorial va ser l\u2019arribada del manga a les prestatgeries de les nostres llibreries a principis dels anys noranta. (Nota: alg\u00fa podria afegir la popularitzaci\u00f3 del concepte de \u00abnovel\u00b7la gr\u00e0fica\u00bb, per\u00f2 pel qui subscriu aquesta ressenya, aquest \u00e9s un concepte m\u00e9s aviat est\u00e8tic des del punt de vista editorial i no tant tem\u00e0tic i, per tant, de menys recorregut.) Per\u00f2 aquest fet va venir acompanyat paral\u00b7lelament per la popularitzaci\u00f3 de l\u2019animaci\u00f3 japonesa a partir de les s\u00e8ries que van programar cadenes de televisi\u00f3 com TV3 o Tele 5 i de la feina feta per companyies de v\u00eddeo com Manga Films. Per tant, ja fa m\u00e9s de vint anys que el manga i l\u2019animaci\u00f3 ens van demostrar que anaven de la m\u00e0 com a exemple de la potent ind\u00fastria de l\u2019entreteniment japonesa.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Amb el llibre <\/span>Manga, anime y videojuegos: narrativa cross-media japonesa<\/em><\/strong>, l\u2019autor Manuel Hern\u00e1ndez P\u00e9rez, professor a la Universitat de Hull (Anglaterra), vol aprofundir en aquest concepte de <\/span>cross-media<\/em> \u00aba la japonesa\u00bb: \u00e9s a dir, estudiar de quina manera diferents mitjans narratius es retroalimenten i s\u2019influencien m\u00fatuament amb, normalment, una clara intenci\u00f3 comercial al darrere (fer populars els personatges, que la teoria econ\u00f2mica moderna considera propietat intel\u00b7lectual, i treure el major r\u00e8dit econ\u00f2mic tant en el moment actual com en un futur). En definitiva, amb l\u2019objectiu de desenvolupar \u00abmarques\u00bb comercials. L\u2019obra \u00e9s una derivaci\u00f3 de la seva tesi doctoral i aquest origen acad\u00e8mic \u00e9s palpable al llarg de tot el llibre.<\/span><\/p>\n

Per introduir els lectors en el peculiar m\u00f3n de la ind\u00fastria de l\u2019entreteniment japonesa, l\u2019autor es centra b\u00e0sicament en el manga i l\u2019animaci\u00f3 (com indica el t\u00edtol, tamb\u00e9 tracta la ind\u00fastria del videojoc per\u00f2, curiosament, de forma for\u00e7a m\u00e9s tangencial) a partir d\u2019una introducci\u00f3 hist\u00f2rica bastant b\u00e0sica de com van arribar aquests productes japonesos a Espanya durant les d\u00e8cades dels anys seixanta i setanta per, a continuaci\u00f3, passar a descriure com funcionen els engranatges comercials d\u2019aquests productes que cerquen guanyar-se el favor de l\u2019audi\u00e8ncia. D\u2019aquesta forma, la primera part del llibre funciona com una primera aproximaci\u00f3 als diferents g\u00e8neres narratius i, sobretot, a quin p\u00fablic van adre\u00e7ats segons sexe, edat o aficions (la ind\u00fastria japonesa funciona b\u00e0sicament a partir d\u2019aquestes divisions del p\u00fablic potencial on cada segment pot incloure una o m\u00e9s caracter\u00edstiques distintives a la vegada).<\/span><\/p>\n

En els seg\u00fcents cap\u00edtols i apartats del llibre, l\u2019autor intenta analitzar les caracter\u00edstiques hist\u00f2riques, formals i narratives del conjunt de <\/span>cross-media<\/em>. Aquesta part del llibre ens aporta un rep\u00e0s hist\u00f2ric de la hist\u00f2ria del <\/span>manganime<\/em> des dels seus inicis fins a la seva extensi\u00f3 a escala mundial. D\u2019aquesta manera contextualitza l\u2019evoluci\u00f3 de les ind\u00fastries culturals japoneses fins la seva privilegiada situaci\u00f3 actual com a creadores de tend\u00e8ncies. Un cop establertes les bases tant hist\u00f2riques com formals de l\u2019anime i el manga, el llibre ens ofereix una an\u00e0lisi acad\u00e8mica dels diferents recursos narratius o comercials que poden fer-nos comprendre, des d\u2019un punt de vista professional, com s\u2019elabora un projecte de producte <\/span>cross-media<\/em>. A hores d\u2019ara, ja podem assumir que qualsevol manga, anime o novel\u00b7la japonesa (i occidental, per qu\u00e8 no dir-ho) es crea amb la intenci\u00f3, m\u00e9s o menys deliverada, de convertir una idea en una franqu\u00edcia d\u2019\u00e8xit. \u00c9s potser aquesta part del llibre la que delimita d\u2019una forma m\u00e9s clara el p\u00fablic potencial a qui va dirigit, en introduir conceptes i teories de semi\u00f2tica o de comunicaci\u00f3 de car\u00e0cter bastant especialitzat.<\/span><\/p>\n

Curiosament el llibre incorpora tant exemples japonesos com occidentals i aquest aspecte pot fer pensar al lector que l\u2019estudi podria haver tractat directament del concepte general de <\/span>cross-media<\/em> sense entrar en conceptes geogr\u00e0fics. Per\u00f2 podem entendre que la forma japonesa d\u2019apropar-se a la cultura global de l\u2019entreteniment \u00e9s especialment fascinant (i \u00e9s la societat on potser est\u00e0 m\u00e9s desenvolupada en l\u2019\u00e0mbit comercial). Per\u00f2 exemples com <\/span>Star Wars<\/em> o les pel\u00b7l\u00edcules Disney podrien haver funcionat d\u2019igual manera, tot i que sense el punt ex\u00f2tic oriental. Sobretot quan entenem que el p\u00fablic actual contempla la ind\u00fastria de l\u2019oci i l\u2019entreteniment com un tot globalitzat i no com a mitjans independents.<\/span><\/p>\n

Pel que fa a l\u2019audi\u00e8ncia, i com ja hem comentat anteriorment, aquest no \u00e9s un llibre adre\u00e7at a un p\u00fablic generalista. Per un costat, el llenguatge t\u00e8cnic i la bibliografia, que, com d\u00e8iem anteriorment, delata el seu origen de tesi doctoral, apropa directament el document als professionals o estudiants del m\u00e0rqueting o de la comunicaci\u00f3. Sobretot si no han tingut un inter\u00e8s o contacte previ amb la cultura japonesa perqu\u00e8, per una altra banda, el seu contingut general (i algunes opinions de l\u2019autor) sobre animaci\u00f3 o manga no destaquen sobre el coneixement habitual de qualsevol aficionat que, per exemple, hagi llegit una s\u00e8rie manga com <\/span>Bakuman <\/em>(publicat a Espanya per Norma Editorial).<\/span><\/p>\n

Per tant, el seu lloc es situaria en els prestatges de llibreries amb seccions de coneixements adre\u00e7ades a professionals de camps audiovisuals o d\u2019ind\u00fastries culturals i no tant en una llibreria especialitzada en c\u00f2mics, per exemple. Aquest aspecte tamb\u00e9 es pot apreciar en els documents de suport: una \u00e0mplia bibliografia de recursos i obres citades i una cronologia de l\u2019evoluci\u00f3 de la ind\u00fastria <\/span>cross-media<\/em> al Jap\u00f3 permeten als lectors aprofundir en els conceptes que l\u2019autor ha anat treballant a cada cap\u00edtol. El llibre tamb\u00e9 compta amb multitud de gr\u00e0fics que permeten aclarir alguns dels conceptes desenvolupats tot i que s\u2019ha de destacar que la qualitat d\u2019alguna d\u2019aquestes imatges no \u00e9s la millor i costa identificar el seu contingut. Tot i aquest petit problema, podem afirmar que l\u2019edici\u00f3 \u00e9s funcional per\u00f2 de qualitat.<\/span><\/p>\n

Arribats en aquest punt, i considerant que l\u2019obra assoleix satisfact\u00f2riament el seu paper de document acad\u00e8mic, no podria acabar aquesta ressenya sense destacar alguns punts febles del llibre. Encara que els podem considerar relatius, ja que, clarament, no eren motiu principal de la dissertaci\u00f3. Per comen\u00e7ar, no intenta justificar o entendre el perqu\u00e8 de l\u2019\u00e8xit de l\u2019aposta japonesa m\u00e9s enll\u00e0 d\u2019utilitzar conceptes com la \u00abnost\u00e0lgia\u00bb (?), ni tampoc per qu\u00e8 el binomi animaci\u00f3-manga ha aconseguit fascinar a tota mena de p\u00fablic i, com a gran novetat, especialment el p\u00fablic femen\u00ed. Ni com el <\/span>manganime<\/em> ha aconseguit provocar un inter\u00e8s for\u00e7a generalitzat per la cultura japonesa. M\u00e9s aviat al contrari, en el llibre es justifica la \u00abinvasi\u00f3\u00bb japonesa sobre els mercats occidentals a partir de la intenci\u00f3 de la ind\u00fastria i el govern japon\u00e8s de difondre la seva cultura i potenciar la seva economia en un moment de crisi, quan segurament es va reaccionar a l\u2019inter\u00e8s que el p\u00fablic occidental va demostrar tenir sobre uns productes japonesos que, en realitat, estaven completament orientats al consum intern (vaja, que van aprofitar l\u2019oportunitat que Occident els va brindar). \u00c9s aquest concepte m\u00e9s social de l\u2019\u00e8xit del <\/span>manganime<\/em>, i de la ind\u00fastria <\/span>cross-media<\/em> on recolza, que fa que el llibre no desenvolupi tot el seu potencial. Repeteixo, per\u00f2, que no devia ser intenci\u00f3 de l\u2019autor analitzar o estendre\u2019s en aquests temes, per\u00f2 podrien haver acabat de complementar el llibre i tenir un desenvolupament m\u00e9s satisfactori per, d\u2019aquesta manera, ampliar el p\u00fablic objectiu a qui pot anar dirigit.<\/span><\/p>\n

H\u00e9ctor Calvet Renedo<\/a>  
\n\tDirector de la Biblioteca Municipal Can Mul\u00e0, de Mollet del Vall\u00e8s<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hern\u00e1ndez P\u00e9rez, Manuel. Manga, anime y videojuegos: narrativa cross-media japonesa. Zaragoza: Prensas de la Universidad…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3568,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"inline_featured_image":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1400],"tags":[1133],"class_list":["post-3037","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ressenyes","tag-llibres"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1400,"label":"Ressenyes"}],"post_tag":[{"value":1133,"label":"llibres"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/coberta_manga_anime.jpg",589,843,false],"author_info":{"display_name":"jordi","author_link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/author\/jordi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1400,"name":"Ressenyes","slug":"ressenyes","term_group":0,"term_taxonomy_id":1400,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1323,"filter":"raw","cat_ID":1400,"category_count":1323,"category_description":"","cat_name":"Ressenyes","category_nicename":"ressenyes","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":1133,"name":"llibres","slug":"llibres","term_group":0,"term_taxonomy_id":1133,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1214,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3037"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3037\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4553,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3037\/revisions\/4553"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}