{"id":3222,"date":"2016-05-24T07:00:11","date_gmt":"2016-05-24T05:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/erasme-no-sesta-de-romancos\/"},"modified":"2026-03-04T14:16:33","modified_gmt":"2026-03-04T13:16:33","slug":"erasme-no-sesta-de-romancos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/erasme-no-sesta-de-romancos\/","title":{"rendered":"Erasme no s\u2019est\u00e0 de roman\u00e7os"},"content":{"rendered":"<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\"><a href=\"http:\/\/www.adesiaraeditorial.cat\/\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" class=\"drupal-import-img\" alt=\"\" src=\"\/edl\/wp-content\/inici_blog_EdL\/2016\/ressenyes\/coberta_erasme.jpg\" style=\"width: 155px; height: 238px; border-width: 1px; border-style: solid; margin-left: 5px; margin-right: 5px; float: left;\" \/><\/a>Erasme de Rotterdam.&nbsp;<em>Eduqueu els infants ben aviat en les lletres.<\/em> Pr\u00f2l., Gregorio Luri; trad., Laura Cabr\u00e9. Martorell: Adesiara, 2015. 287 p. (Aetas; 25). ISBN 978-84-92405-95-4. 16 \u20ac.<\/span><\/p>\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size: 14px;\">En efecte, Erasme (1466-1536), l\u2019anomenat pr\u00edncep de l\u2019Humanisme, no s\u2019est\u00e0 de roman\u00e7os. Un llibre que, en principi, havia de ser un exercici ret\u00f2ric que serv\u00eds d\u2019exemple de com es construeix i es defensa una argumentaci\u00f3 acab\u00e0 esdevenint una dura cr\u00edtica contra les maneres de fer familiars, socials i pol\u00edtiques que dificulten all\u00f2 que els humanistes \u2014i Erasme en particular\u2014 creien que era una bona educaci\u00f3.<\/span><\/p>\n<p><!--break--><\/p>\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\">Els governs han de procurar que tothom tingui la mateixa oportunitat per a excel\u00b7lir, cosa molt diferent de procurar que tots siguem iguals en la mediocritat i la ignor\u00e0ncia. Els professors s\u2019han de posar al nivell de l\u2019alumne i despertar-li l\u2019inter\u00e8s a trav\u00e9s d\u2019est\u00edmuls i innovacions, cosa molt diferent de fer una classe on l\u2019auditori \u00e9s obligat a escoltar un mon\u00f2leg o b\u00e9 \u00e9s empobrit per aquesta obsessi\u00f3 contempor\u00e0nia de mai no dir res que pugui ferir la sensibilitat d\u2019alg\u00fa. Els pares i les mares han d\u2019atendre la part emotiva, intel\u00b7lectual i espiritual dels seus fills, cosa molt diferent de la tend\u00e8ncia actual, on molts pares i mares dimiteixen d\u2019aquesta responsabilitat i deixen que siguin la televisi\u00f3, les bajanades en l\u00ednia, els anuncis publicitaris, els crits, les veus grolleres i l\u2019incivisme els qui de veritat eduquin els fills.<\/span><\/p>\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\">Erasme, al 1529, ens parla de conductes i vicis que cinc-cents anys despr\u00e9s continuen gaireb\u00e9 igual. \u00ab\u00bfUn pare de veritat pot trobar m\u00e9s gratificant veure la seva criatura reproduint gestos obscens i paraulotes que repetint una frase assenyada o imitant qualsevol bona acci\u00f3? [\u2026] \u00bfNeteges qualsevol brut\u00edcia que trobes a la pell del teu infant i, tanmateix, li infectes l\u2019\u00e0nima?\u00bb (Traducci\u00f3 de Laura Cabr\u00e9, p. 105). I poc despr\u00e9s comenta que els pares no tenen diners per a pagar un bon mestre per\u00f2 s\u00ed per a llen\u00e7ar els quartos en festes, banquets i \u2014posant un exemple del m\u00f3n d\u2019avui\u2014 vacances tur\u00edstiques massificades o entrades per a partits de futbol. Per cert, \u00bfsaps que aquest llibre costa 16 \u20ac i la mitjana d\u2019una entrada per veure un partit de futbol a l\u2019Estat espanyol \u00e9s de 70 \u20ac<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\" title=\"\">[1]<\/a>, amb l\u2019agreujant que un partit t\u00e9 un temps de duraci\u00f3 limitat i un llibre pot durar indefinidament, tot el temps que tu necessitis?<\/span><\/p>\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\">Una altra de les idees clau del llibre \u00e9s la pressa. S\u00ed, has llegit b\u00e9: la pressa. Per\u00f2, a difer\u00e8ncia del segle XXI, Erasme no t\u00e9 pressa per anar a comprar-se l\u2019\u00faltim model de tel\u00e8fon m\u00f2bil fent llargues cues nocturnes \u2014quina devoci\u00f3, en res s\u00f3n inferiors aquestes persones als practicants fonamentalistes de qualsevol religi\u00f3\u2014, ans t\u00e9 pressa perqu\u00e8 els fills comencin a rebre una educaci\u00f3 ben aviat. Perqu\u00e8 en aqu\u00ed rau la humanitat: un home i una dona no s\u00f3n veritablement humans fins que l\u2019educaci\u00f3 els forneix de la sensibilitat, la profunditat i la intel\u00b7lig\u00e8ncia per a ser-ho. \u00abL\u2019home no \u00e9s home en n\u00e9ixer, se\u2019n fa\u00bb (p. 89). Altrament, \u00e9s m\u00e9s una b\u00e8stia que no pas un \u00e9sser hum\u00e0. Sortiu al carrer d\u2019una gran ciutat i en trobareu exemples a balquena. O potser tan sols cal que contempleu algun dels vostres ve\u00efns.<\/span><\/p>\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\">Gaireb\u00e9 tots els governs d\u2019arreu del m\u00f3n ens diuen que les humanitats s\u00f3n cares, deficit\u00e0ries i gens productives. A aquells qui parlen d\u2019aquesta manera els haurien d\u2019inhabilitar per incompetents. Invertir en educaci\u00f3 \u00e9s la decisi\u00f3 empresarial m\u00e9s rendible que pot fer un govern. Una bona educaci\u00f3 fa ciutadans c\u00edvics, intel\u00b7ligents, mentalment oberts i amb consci\u00e8ncia del seu entorn. En conseq\u00fc\u00e8ncia, una bona educaci\u00f3 redueix la delinq\u00fc\u00e8ncia i els actes inc\u00edvics, afavoreix la conviv\u00e8ncia entre les persones, n\u2019ajuda a mantenir el benestar emocional i redueix la despesa sanit\u00e0ria en malalties ps\u00edquiques i tractaments per estr\u00e8s i psicosomatitzacions; tamb\u00e9 incrementa l\u2019ecologisme, la just\u00edcia i l\u2019equanimitat. Amb persones sensibles i responsables, \u00bfper qu\u00e8 calen tants tribunals, tants policies, tants soldats i tantes m\u00e0quines de guerra? El mal \u00fas dels diners p\u00fablics i la corrupci\u00f3 deixarien de ser tamb\u00e9 una pr\u00e0ctica habitual. \u00bf\u00c9s tot aix\u00f2 una utopia? No, de cap manera. Tan sols cal que fem cas a Erasme i en comptes d\u2019obsessionar-nos en el resultat immediat i el benefici r\u00e0pid siguem realment intel\u00b7ligents i, en efecte, eduquem els infants ben aviat en les lletres.<\/span><\/p>\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\">Siguis qui siguis, vinguis d\u2019on vinguis, treballis del que treballis, tinguis les obligacions p\u00fabliques o privades que tinguis, llegeix, doncs, aquest llibret en aquesta traducci\u00f3 bellament feta, amb un \u00fas de la llengua catalana variat i culte. Perqu\u00e8 no ens enganyem: qui no s\u00e0piga expressar-se ling\u00fc\u00edsticament amb una pluralitat de matisos i detalls tampoc no podr\u00e0 accedir a una realitzaci\u00f3 vital plena i profunda.<\/span><\/p>\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\">Joan Tello i Brugal<br \/>\n\tFil\u00f2leg i investigador en filosofia del Renaixement<br \/>\n\t<a href=\"http:\/\/joantello.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\">http:\/\/joantello.blogspot.com.es\/<\/a><\/span><\/p>\n<div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div id=\"ftn1\">\n<p class=\"rtejustify\"><span style=\"font-size:14px;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\" title=\"\">[1]<\/a> <span style=\"font-size:12px;\"><em>El mundo<\/em>, <a href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/economia\/2015\/09\/29\/5604367e268e3eb3738b45d1.html\" target=\"_blank\">29 de setembre de 2015<\/a> (edici\u00f3 digital).<\/span><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Erasme de Rotterdam.&nbsp;Eduqueu els infants ben aviat en les lletres. Pr\u00f2l., Gregorio Luri; trad., Laura&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"inline_featured_image":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1400],"tags":[1133],"class_list":["post-3222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ressenyes","tag-llibres"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1400,"label":"Ressenyes"}],"post_tag":[{"value":1133,"label":"llibres"}]},"featured_image_src_large":false,"author_info":{"display_name":"jordi","author_link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/author\/jordi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1400,"name":"Ressenyes","slug":"ressenyes","term_group":0,"term_taxonomy_id":1400,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1349,"filter":"raw","cat_ID":1400,"category_count":1349,"category_description":"","cat_name":"Ressenyes","category_nicename":"ressenyes","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":1133,"name":"llibres","slug":"llibres","term_group":0,"term_taxonomy_id":1133,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1214,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4738,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3222\/revisions\/4738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}