{"id":5795,"date":"2026-07-21T08:30:00","date_gmt":"2026-07-21T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/?p=5795"},"modified":"2026-07-21T08:32:26","modified_gmt":"2026-07-21T06:32:26","slug":"carlos-pujol-y-la-reescritura-de-la-tradicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/carlos-pujol-y-la-reescritura-de-la-tradicion\/","title":{"rendered":"\u00abCarlos Pujol y la reescritura de la tradici\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n
\"coberta<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Vall\u00e8s-Botey, Teresa; R\u00f3denas de Moya, Domingo (eds.). Carlos Pujol y la reescritura de la tradici\u00f3n.<\/em> Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2025. 196 p. (Humanidades; 208). ISBN 978-84-1340-823-1. 18 \u20ac.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019enfocament metodol\u00f2gic que vertebra el volum col\u00b7lectiu editat per Teresa Vall\u00e8s-Botey i Domingo R\u00f3denas interpreta la noci\u00f3 de reescriptura a l\u2019obra de Carlos Pujol com si es tract\u00e9s d\u2019una epistemologia de la creaci\u00f3 liter\u00e0ria, que vindria a q\u00fcestionar les nocions rom\u00e0ntiques d\u2019originalitat i d\u2019inspiraci\u00f3. El volum demostra amb rigor que per a Pujol escriure \u00e9s sempre un acte de lectura pr\u00e8via, perqu\u00e8 el text propi neix necess\u00e0riament com a notes al marge d\u2019un text ali\u00e8. Seguint aquesta l\u00ednia, el primer encert te\u00f2ric de Pujol va ser q\u00fcestionar el vell paradigma del segle XIX de la \u00abinflu\u00e8ncia liter\u00e0ria\u00bb. Mentre que la cr\u00edtica filol\u00f2gica tradicional tendia a buscar filiacions un\u00edvoques, fonts directes i deutes passius en els quals l\u2019autor simplement \u00abimitava\u00bb el mestre, de la m\u00e0 de l\u2019obra de Carlos Pujol els estudis reunits aqu\u00ed desplacen el seu focus cap a les teories de la intertextualitat i la transtextualitat.<\/p>\n\n\n\n

El concepte axial del llibre \u2013la reescriptura\u2013 va m\u00e9s enll\u00e0 de la noci\u00f3 de la influ\u00e8ncia passiva o de la mera imitaci\u00f3. Per a l\u2019escriptor barcelon\u00ed, la tradici\u00f3 \u00e9s un espai din\u00e0mic de di\u00e0leg, un organisme viu que exigeix \u200b\u200bser reactivat mitjan\u00e7ant la ironia i el distanciament cr\u00edtic. Pujol s\u2019aparta del postestructuralisme radical per reivindicar una auctoritas<\/em> relacional. La reescriptura seria, doncs, una forma de lectura creativa que busca humanitzar els mites literaris i proposar una continu\u00eftat cultural que assimili la modernitat sense renunciar al substrat \u00e8tic i formal dels cl\u00e0ssics. Aix\u00ed mateix, el marc te\u00f2ric de la reescriptura exigeix \u200b\u200bla incorporaci\u00f3 de la ironia com a categoria hermen\u00e8utica central. Com b\u00e9 suggereixen els editors en el plantejament conceptual, la difer\u00e8ncia fonamental entre el text original i el reescrit rau en la dist\u00e0ncia cr\u00edtica que introdueix el nou autor vers l\u2019inicial i pioner. Aquesta dist\u00e0ncia s\u2019articula primordialment a trav\u00e9s d\u2019una ironia refinada, malenconiosa, molt allunyada del sarcasme destructor. La reescriptura opera, doncs, per a Carlos Pujol, com un mecanisme d\u2019humanitzaci\u00f3 i desmitificaci\u00f3, mentre que la ironia permet admirar la tradici\u00f3 cl\u00e0ssica sense agenollar-se davant seu, facilitant l\u2019adopci\u00f3 d\u2018estructures narratives en les quals no deixa de fer-se palesa una certa consci\u00e8ncia del desenc\u00eds contemporani.           <\/p>\n\n\n\n

El primer bloc del volum, titulat \u00abA hombros de gigantes\u00bb, constitueix probablement el nucli hermen\u00e8utic de tota l\u2019obra. Els estudis aqu\u00ed reunits, a c\u00e0rrec d\u2019\u00c0ngels Santa Ba\u00f1eres, Eduardo Valls Oyarzun i Teresa Vall\u00e8s-Botey, desglossen com l\u2019autor barcelon\u00ed estableix afinitats amb tradicions diverses, principalment la francesa i l\u2019anglosaxona, a m\u00e9s de l\u2019espanyola. Pujol rescata d\u2019aquestes tradicions una actitud davant de la vida i el llenguatge basada en la contenci\u00f3 i el rebuig a la grandiloq\u00fc\u00e8ncia. La lectura cr\u00edtica que exposava en els seus pr\u00f2legs i traduccions funcionava com un laboratori per a la seva pr\u00f2pia creaci\u00f3, sent la reescriptura un acte d\u2019apropiaci\u00f3 on el text ali\u00e8 es converteix en un mirall en el qual assajar la pr\u00f2pia veu. En estudiar la relaci\u00f3 amb referents del c\u00e0non, els autors evidencien que Carlos Pujol practicava una literatura de segon grau on l\u2019objecte de la ficci\u00f3 \u00e9s, sovint, la literatura mateixa. A la praxi creadora de Pujol, el fenomen predominant \u00e9s la hipertextualitat, \u00e9s a dir, tota relaci\u00f3 que estableix un text \u00abB\u00bb \u2013hipertext\u2013 amb un text anterior \u00abA\u00bb \u2013hipotext\u2013 sobre el qual s\u2019insereix d\u2019una manera que va m\u00e9s enll\u00e0 del comentari cr\u00edtic. L\u2019escriptor barcelon\u00ed veu el precursor com un interlocutor amb qui \u00e9s possible entaular una conversa civilitzada a trav\u00e9s del temps i de l\u2019espai. La tradici\u00f3 deixa aix\u00ed de ser una c\u00e0rrega cronol\u00f2gica per esdevenir una biblioteca immensa, gaireb\u00e9 infinita.<\/p>\n\n\n\n

El segon bloc, que du per t\u00edtol \u00abLa fragua de g\u00e9neros literarios\u00bb, i que cont\u00e9 els estudis de Pere Ballart, Iris Llop, Mapi Ballesteros i Domingo R\u00f3denas, analitza l\u2019experimentaci\u00f3 que Carlos Pujol va dur a terme a prop\u00f2sit de les categories din\u00e0miques procedents dels g\u00e8neres de la biografia, l\u2019assaig, la novel\u00b7la i la poesia, tot interpretant cadascun d\u2019aquests g\u00e8neres des d\u2019una singular forma d\u2019expressi\u00f3. Per a Pujol, la biografia \u00e9s un g\u00e8nere narratiu de caire psicol\u00f2gic, emparentat tant amb el retrat barroc com amb la caus\u00e8rie<\/em> vuitcentista; \u00e9s a dir, un g\u00e8nere que, al seu pesar, transita habitualment entre l\u2019exc\u00e9s laudatori i la mirada informal.  Pel que fa a l\u2019assaig, en aquest cas Pujol fuig de la m\u00e0rfega te\u00f2rica academicista optant per una prosa neta que busca, per damunt de tot, trobar el nucli hum\u00e0 del creador. En l\u2019\u00e0mbit de la narrativa, les aportacions cr\u00edtiques analitzen amb perspic\u00e0cia com Pujol subverteix les arrels de la novel\u00b7la hist\u00f2rica convencional en algunes de les seves ficcions, como ara La sombra del tiempo<\/em> (Fundaci\u00f3n Jos\u00e9 Manuel Lara, 2016) o Los secretos de San Gervasio <\/em>(Menoscuarto, 2019), textos que busquen l\u2019exploraci\u00f3 psicol\u00f2gica i moral d\u2019uns personatges ubicats ben lluny dels grans esdeveniments. Els estudis dedicats a la l\u00edrica, per la seva banda, posen en relleu una tasca po\u00e8tica fonamentada essencialment en l\u2019epigrama, la concisi\u00f3 i la mirada malenconiosa sobre all\u00f2 que \u00e9s quotidi\u00e0. La reescriptura po\u00e8tica de Pujol es manifesta aqu\u00ed en el di\u00e0leg amb els cl\u00e0ssics llatins i la poesia conceptual, destil\u00b7lant el llenguatge fins a despullar-lo de tot adorn superflu.<\/p>\n\n\n\n

El darrer tram del llibre, titulat \u00abPujol en el campo literario de la Transici\u00f3n\u00bb, i redactat per Fernando Valls, Laureano Bonet, Josep Mengual i Santiago Bertr\u00e1n, adopta un enfocament metodol\u00f2gic en el qual s\u2019analitza la posici\u00f3 i l\u2019habitus<\/em> de Carlos Pujol dins el camp cultural espanyol durant el tardofranquisme i la Transici\u00f3. L\u2019an\u00e0lisi sociocultural revela una de les paradoxes m\u00e9s grans de Pujol, aspecte en qu\u00e8 Teresa Vall\u00e8s-Botey ha aprofundit rigorosament en la seva llarga traject\u00f2ria investigadora, i que ve a assenyalar que mentre el c\u00e0non dominant de la Transici\u00f3 basculava entre l\u2019experimentaci\u00f3 formal extrema i el neorealisme de comprom\u00eds pol\u00edtic, l\u2019escriptor barcelon\u00ed va desplegar una obra d\u2019un classicisme militant, refinat i totalment ali\u00e8 a les sorolloses modes editorials del moment. El bloc diagnostica amb lucidesa aquest fenomen d\u2019\u00abinvisibilitat\u00bb o marginalitat aristocr\u00e0tica enfront el mercat cultural de l\u2019\u00e8poca. Un gran encert cr\u00edtic \u00e9s no esqueixar Pujol de les seves funcions d\u2019editor, traductor i membre del jurat que concedeix el premi anual de novel\u00b7la a l\u2019editorial Planeta. Els estudis demostren que en aquest \u00e0mbit, la seva tasca de mediaci\u00f3 va ser crucial per a la introducci\u00f3 i la consolidaci\u00f3 d\u2019autors fonamentals de la literatura, tant espanyola com universal, a l\u2019horitz\u00f3 de recepci\u00f3 dels lectors en llengua castellana. En aquest sentit traduir, editar i premiar eren, per a l\u2019escriptor barcelon\u00ed, tres dimensions del mateix proc\u00e9s de reescriptura, intermediaci\u00f3 i transmissi\u00f3 de la tradici\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Aix\u00ed, la reescriptura per a Carlos Pujol esdev\u00e9, segons els estudiosos autors del llibre, un acte de sobirania liter\u00e0ria precisament perqu\u00e8 \u00e9s selectiva. En triar reescriure la tradici\u00f3 cl\u00e0ssica i humanista davant de les ruptures estridents de les avantguardes o la desintegraci\u00f3 formal postmoderna, l\u2019autor barcelon\u00ed utilitza el teixit de citacions per proposar una xarxa de continu\u00eftat que abasta tant el camp de l\u2019\u00e8tica com el de l\u2019est\u00e8tica. La intertextualitat aqu\u00ed no atomitza el significat, sin\u00f3 que m\u00e9s aviat el condensa i el dota d\u2019una dimensi\u00f3 humana que ve a rescatar la persona del trasbalsament i la dissoluci\u00f3 propis de la cultura contempor\u00e0nia.<\/p>\n\n\n\n

Jordi Puigdom\u00e8nech
Doctor en Filosofia. Universitat de Barcelona<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vall\u00e8s-Botey, Teresa; R\u00f3denas de Moya, Domingo (eds.). Carlos Pujol y la reescritura de la tradici\u00f3n….<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5796,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"inline_featured_image":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1400],"tags":[],"class_list":["post-5795","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ressenyes"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1400,"label":"Ressenyes"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/coberta_carlos-pujol-y-la-reescritura-de-la-tradicion.webp",700,1003,false],"author_info":{"display_name":"Marta Roig","author_link":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/author\/martaroig\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1400,"name":"Ressenyes","slug":"ressenyes","term_group":0,"term_taxonomy_id":1400,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1342,"filter":"raw","cat_ID":1400,"category_count":1342,"category_description":"","cat_name":"Ressenyes","category_nicename":"ressenyes","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5795","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5795"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5795\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5797,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5795\/revisions\/5797"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fima.ub.edu\/edl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}